人性本善作文(精彩11篇)

人生是一个旅程,途中有无穷无尽的分叉路,每条路,沿途的风景都不一样。对于人生的选择,不同的人都有不同的想法。它山之石可以攻玉,下面是编辑小月月帮大伙儿找到的人性...

人生是一个旅程,途中有无穷无尽的分叉路,每条路,沿途的风景都不一样。对于人生的选择,不同的人都有不同的想法。它山之石可以攻玉,下面是编辑小月月帮大伙儿找到的人性本善作文(精彩11篇),欢迎参考阅读,希望能够帮助到大家。

人性本善议论文 篇一

人之初,性本善。善良是人的本性,而本性是最可爱的。

德国一项研究发现,不足18个月大的婴儿已表现出无私精神,暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。

心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。

我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有,而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋,他也有他善良的一面。

有这样一个故事,一个抢劫犯在杀害了好几个人后,从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站,抢了一辆宝马,就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的,当他到达一个十字路口的时候是绿灯,前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩,祖国的花朵就着样的没了生命。

可是奇迹就在这是发生了,那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。

人性本善,不要因为一个人曾经做过一些坏事,就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。

相信吧!人的本性是善良的。

关于人生的作文 篇二

不要因为微弱而惧于发光,璀璨星空,总有一隅属于你。用自信和行动创造你的未来,不要惧怕嘲讽,切勿自惭形秽。你的地盘你做主,你的未来你把握。相信自己,炫出光彩,成就辉煌。

如果流于世俗,你的方法终将湮灭于固守;如果惧于表现,你的创造终将消亡于沉默。缺少自信,你的人生只会碌碌无为;缺少勇为,你的生活只会循规蹈矩。喊出自己的声音,亮出自己的观点,做主自己的人生。

当车友为他提供房子时,他拒绝了,他自信能赛出自己的一片天地。当芸芸众生争挤独木桥时,他退学了,他自信不通过高考也能成就人生。面对朋友“穷人玩不起车”的劝诫,他行动依然执着;面对家人“大学是美好未来的通行证”的忠告,他选择依然坚定。

三连冠的佳绩使韩寒从上海郊区的“土孩子”一跃而为声名烜赫的职业赛车手,《三重门》《零下一度》等作品让高中没毕业的韩寒成为中国知名作家。和奥巴马、比尔盖茨等一同入选《时代周刊》成为“全球最具影响力的一百人”。

你的命运掌握在自己手中,而自信会助你成就人生。

因为自信,拿破仑敢于说出“我的字典里没有不可能”。

奥地利战役中,以二十五个法国兵主动出击奥军一千多人。高昂的士气让敌人以为援军一定紧随其后,虚张的声势让人难以想象对方的数量。他为什么成功?面对奥军将领的诧异,拿破仑说:“我从没想过会输掉这场战役,即便只剩二十五个士兵。我只为成功做了设想。”

“我只为成功做了设想。”这份自信使“小个子”成为征服欧洲的枭雄。试想,若缺乏自信,畏葸不前,还没行动就预想到失败,还未付出就担心没有收获,这样的你如何掌握自己的人生?恐怕那在你脑海中预演了无数次的失败终将会因不自信而上演成真!

“伯爵可以有无数个,贝多芬却只有一个。”自信使双耳失聪的贝多芬战胜苦难弹奏出命运交响曲;“给我一个支点,我就能撬起地球。”自信使阿基米德一生探索不止,定律等身;“天生我材必有用,千金散尽还复来。”自信使李白远离官场畅游于广阔天地潇洒一生。

相信自己,喊出自己的声音,秀出自己的姿态,你的未来你做主,让自信助我们成就大美人生。

人性本善作文 篇三

人之初,性本善,性相近,习相远……多么熟悉的声音,小时候,《三字经》变阐述了这个亘古不变的真理。人不是生来就是邪恶的,那是因为后天的种种原因,加上自身的理解与选取,才会走上邪路。

著名的儒家思想代表孟子怎说过;“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”意思是人本来就有向善之心,就像水本来就是往下流的一样。如果人没有向善之心的话,那么水也就不会往下流了。

假如人本性就不是向善的话,我们的这天将会是什么样貌的,战争,饥荒,血腥,暴力会充满地球的每个角落,一切完美的生活将离我们远去。道德不会再起到任何作用,什么民主,什么法制,通通形如虚设,都是纸老虎,一击就垮。应对那些充满邪恶的事情,我们根本就没有办法去抵抗,因为大家都是本性不善的,你又怎样能去依靠他们,你又凭什么来相信他们呢?

所以,人性本应是善良的,只是由于种种变故,才导致违法犯罪的出现。记得在政治书上看到过这么个故事,一位老人,七十多岁,还每日外出踩三轮车赚钱,得来的钱,不是给自己用,而是捐给了那些没钱读书的孩子和一些贫困的校园。他家里并不是很富裕,每一天吃的很简单,却每一天不辞艰辛,脚踩三轮车,他的努力,感动了许多人。二十年来,日复一日,年复一年,寒来暑往,他从未放弃,因为他明白,他的一放弃,就会有多一个孩子因为没钱而不能上学。九十多岁的他,在一天工作完后,把一笔钱交给校园,苦涩地说,他老了,这是他能为孩子们做的最后一件事了,校方的老师们感动地哭了。这件事情,不正是说明了我们每个人本性都是善良的吗?一抢杀过人的劫犯,挟持了一个女孩作为人质,那女孩在车上向那抢劫犯要了一部手机,打电话给哥哥,告诉他她有事,不能回家了。抢劫犯听到后,将女孩放下车,自杀了。一个杀人如麻,血债累累的杀人犯,放走了手上的唯一筹码,不正是他内心深处的善在“作祟”吗?

正如孟子所言:“隐恻之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。隐恻之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”正式因为我们性本善,我们的社会才会更加完美。

人之初性本善作文 篇四

古人云:“人之初,性本善。”但我今天想要大胆地在后面加上一个问号。人一出生的时候,真的就是善良的吗?你有没有想过你小时候究竟真的只有天真吗?

童年的天真,是一半的无知,一半的人性。事实上,现在社会上所谓的好人,谁不是在良好的成长环境和法律的神圣约束下成长的呢?小孩子每每犯事,我们有意见时,大人永远只有那一句话:“他还小,什么都不懂,你们要多想一想,你们小时候不也是这样的吗?”虽然乍一想确实很有道理,但仔细观察后会发现许多家长并不会对小孩的行为做出明确的指导。这种行为在我看来无异于纵容。因为孩子刚出生时本身就什么都不懂,遇到困难会第一时间保全自己的利益,家长如果不纠正过来,很可能导致这种原始的人性更加放肆。这是小孩子最真实的一面,他们要强,要争第一,不为什么,就是为了虚荣。所以说人一出生时并不全是善良的,更多的是人性原始的一面。

但这种邪恶的一面如果懂得指导,就很容易能够化恶为善。现在社会上这么安定一方面归功与法律,一方面归功于自身的努力。你想要拿第一,有何不可呢?只要自己不断努力,加倍努力,付出超越于别人的努力,拿第一并不夸张。我们要利用我们的野心,把自己想要谋求利益的观念转化为奋斗的力量,积极进取,成功就在眼前。当这种观念根深蒂固的时候,我们也就成为了所谓的对他人有所贡献的人。能利用自己原始的一面的人,才是成功的人。过于纵容自己的人,终将

这就是我为什么要在这句话后面打问号的原因。因为人本身并不善良,是因为我们的努力,才使我

人性本善议论文 篇五

当太阳不再升起,当河水不再流淌,当天地万物之间不再变化,当花草树木不再生长。人还是不会失去它原本的善良,因为人之初,性本善。我们从小就会去学习背《三字经》。人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专,昔孟母,择邻处。其中第一句话就是人之初,性本善,人生下来,都是一样的,人的本性都是善良的。绝对的坏人,也有恻隐之心,也懂得什么是善良。

保安不顾生死,伸出了双手,这就是他。善良的最完美的诠释。曾经有这样一个故事。一名� 就在此时,一名巡逻的保安,看见了这名女子便不顾一切冲上前去伸出双手。接住了这名女子。挽救了这名女子的生命。虽然挽救了这名女子的生命,让他自己却因为重力的作用双臂当场断掉。因此失去了生命。这位保安伸手一接,接住的不仅仅是跳楼受伤的女子,而是自己的良心。因此就会有一些人来。反对这种行为,他们抨击他的行为是没有理性的,那些抨击她是没有理性的行为的人是忽视了他那内心最善良的一面。在那种紧急情况下,人所表现出来的往往是内心最善良的一面,他不会想会带来什么样的严重后果,而只是想着去帮助别人。在这种情况下如此无计可施,他的第一个念头便是伸出双手,他想用自己薄弱的力量去挽救一条生命。这就是善意的冲动,完成了一大意付出了生命,感慨可惜的同时又赢得了,肯定与称赞。这是多么善良的人啊。

然而,随着社会的发展,善良的人越来越少,那么是因为人们把善良都遗失了吗?我想这个答案一定是否定的,那些善良被隐藏在了极其隐蔽的地方,以至于一些人都开始遗忘自己也是一个善良的人了。转念又想为何以前好人好事多的数不胜数,而如今却少之又少,为何以前有雷锋,而如今学雷锋都少之又少。

因为社会经济的快速发展,人们在物质横流的世界中开始迷失了自己,迷失了自我。有些人总喜欢欺负善良的人,所以善良的人总是吃亏,以至于人们都不再想着去做那些善良的事,成为那些善良的

还记得当时轰动一时的小悦悦事件吗?那个鲜活的小生命在众人的漠视下,离开了这个充满猜忌的世界。还记得小学生扶起摔倒老奶奶被诬陷,最终以结束生命来宣泄对这个世界不满的情况吗?为什么好人就应该被欺负?为什么被欺负的总是善良的人?不是应该好人有好报,恶人有恶报吗?

因此,行善之人越来越少,所以做一个善良的人也越来越少人们很少再给乞丐的碗里留下硬币。因为越来越多的人靠取人们的怜悯。其实他们并不是乞丐,只是装作乞丐的样子,来换取人们的怜悯,想要人们给他钱,想要不劳而获。因为这样赚的钱来的快。遇见跌倒的老人,人们也会选择视而不见,否则下一个倒霉的说不定就是自己。

然而这个世界如果不存在善良,你们都自私,只顾自己利益和想法。谁又会活得多么开心呢?这样的生活不能称作为生活,只能被认为我们还活着。

所以请善待自己身边善良的人,不要让善良无迹可寻。请抓住你的善良,应善而成人应善而更美,善藏于心,现于形。

关于人生的作文 篇六

人生的美好在于信念。身处逆境之时,是什么帮助伱鼓起前进的风帆?遭遇不幸之刻,是什么促使你重振生活得勇气?是信念。它就像一支火把,能最大限度的点燃一个人的潜能,让自信与抗争之火熊熊燃烧。没有一颗坚定信念的心的人,是精神上的赤贫者。

人生的美好在于真诚。漫漫人生路有了真诚,便不会在有尔虞我诈,不再会有勾心斗角。“送人玫瑰,手有余香。"只有人与人之间彼此的真诚相待,社会才会更和谐,人生才会更美好。

人生的美好在于自信。刘邦、项羽自信,目睹秦始皇的八面威风,遂生雄心万丈的壮志:“大丈夫当如此也。”于是,汉武帝立千秋帝王大业,楚霸王成悲壮英雄。诗人李白自信“天生我材必有用,千斤散尽还复来”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,于是优美的诗篇千古流传。一代伟人毛泽东自信“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”“数风流人物,还看今朝”。于是,他把一首首千古未有的诗写成中国大典的礼炮,绘成新中国的朝阳。自信是走向成功的绿卡,是战胜困难的利剑,是通向理想彼岸的舟楫,拥有自信,就迈出成功的第一步。

人生的美好在于宽容。宽容,是终止了浅薄和狂妄之后的一种超脱,一种成熟、“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”,相视一笑,泯灭旧日的冤仇。周瑜因为不会宽容,不能容忍诸葛亮的才华横溢,才发出了“既生瑜,何生亮”的悲叹;林黛玉因为心胸狭隘,不能在悲欢离合中欣赏别人,最终含恨而终。宽容是一架罗盘,它能改变人一生的走向,宽容是一道霓虹,它能为生活增添绮丽。

人生的美好在于感恩。土地没有水分的滋润会变成沙漠,人心没有感激滋养会变得荒芜。不知感恩的人,注定是个冷漠自私的人。不知关爱别人,纵使给他阳光,日后也不会放射出自身的温暖。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚,一株草会为一缕清香摇曳多姿,一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情。

回收告别朝阳版绚丽的童年,转眼步入浮天蓝云的少年。昨天的一切都已为过往云烟,重要的是把握现在,把握今天,不断完善自我,让人生更美好,让明天更辉煌!

人之初性本善作文 篇七

这是个难忘是日子,因为那天的我,因为雨中的他……

前天放学后,我往公交车开来的方向焦急地张望着。

“去黄石吗?我也去黄石,顺便坐上来吧。”一辆蓝色的摩托车停在我身旁,车上是位时髦的年轻人。

“他不可能是专门运客的。”看他的装束,我猜到。

此时,电视里的打拐镜头不由得在我眼前重现,望着没有行人的道路我不免心虚起来,开始紧张了。

“对不起,我在等爸爸。”我往后退了退说。

车发动准备开走了,这时雨下起来了。我顾不得雨水把自己淋湿,站着马路上,焦急地盼着汽车能快点出现。不巧的是,那位叔叔又把车停在我身后忙着穿雨衣,他再次催了我,“上来吧,雨会越下越大的,我送你一程。”

他的声音在雨中固执又清晰,末了还加了一句,“我不要钱的。”

一时间,我愣了,我不是一直在渴望着人与人的真心相待吗?现在,眼前就有这么一种温情真诚地送来,我有什么理由拒绝呢?我坐上了车,湿漉漉的书包弄得坐垫都是雨水。可年轻人满脸的灿烂笑容立即溶解了我的不安。

随着一声“到了”,车子嘎然停了下来。“小妹妹,下车吧,走好!”我还没道完一声谢谢,车子便开得好远了。

雨肆意地挥洒着,我的泪水也酣畅地流下了,我多想时光能够倒流,那么我愿意微笑地坐上去,不再有防备的感觉,不再用狐疑的眼光,让世界恢复最初的美好,让每个人都真诚相待。

“人之初,性本善?”我不再怀疑了,原来人性本善。

人之初性本善作文 篇八

一路灿阳,撒满来时路;一地星光,点缀共处时。

暖阳实践的短暂时光里,让我初体验到为人师表的责任,参悟了不少一日为师,终身为师的信念。时光漫漫长,在于学生与老师之位的互换间,确实明白、体会了不少处于教师位置上的辛苦。

或许在有些老师眼里,学生本性为恶,需要暴力语言,体罚来调教,以为一恶降一恶,就能使学生达到自己心中模样;以为学生乖乖遵循自己的道路,就能心满意足,你欢我乐。但实际上,人之初,性本善;没有哪个小孩子初来乍到,就想成为一个坏人,在他们世界观还在形成之初,老师之一角色,往往担当起不可或缺的责任。在他们的世界里,一切都新鲜而又朦胧,一切都会在心里留下不可磨灭的印迹,而老师的言行举止,他们看在眼里,怕在心里,从此心灵芥蒂越来越深,日渐封闭的心,不仅阻隔了师生情,还进一步导致学生人格缺陷。

其实学生本为善,关键在于如何与他们进行交流。在初次来到石颈小学时,我们初次为师的,也遇上考验:性格没摸清,语言障碍,男女生矛盾,素质低下这些都是直摆在当前,就需要我们一一突破。本以为与他们相处要花费一段时间,但偶然的一次篮球比赛后,我们走到了一起。我们慢慢交流了彼此的想法,放低自己身份,倾听他们的心思;同时借鉴他们对上课的想法,改善上课方式,把自己所会授与他们所需。甚者我们时不时进行他们思想纠正,教他们善恩之分,改掉粗鲁的习惯,并且调解学生的矛盾,在平等交流里,教与做人道理,立其身,正其道。

而随时间悄然流逝,他们的改变,也超乎想象之外,虽习性还在,粗鲁姿态悄然放低,出入间的问好,尊敬;平时来一场谈话,增进感情甚至感情也在悄然升温,不是与家人却又像一家人,即便在我们回宿舍之时,仍要目送我们离去,声声:老师,明天见,回荡在楼宇中。

是呀,人之初,性本善。没有那个学生是坏学生,在进行教育他们同时,我们应设身处地,感受他们的感受,想他们所想。为人师表,不应是身份的等级差异,而是用自己知识授予他们,指导他们。

而此次暖阳实践中我更明了:上善若水,收获乐与幸;与人为善,同化心田!学生本为善,我们为何不与善为之?

人性到底是本善还是本恶 篇九

“人之初,性本善。性相近,习相远……”隔壁房间的弟弟正在读《三字经》。我笑了笑,读了这么多年的《三字经》,最熟悉的也就是这一句吧!

但,人性到底是本善还是本恶呢?我微微地皱了皱眉头,显然这句话是很有争议的。早在百家争鸣阶段,就有性善论、性恶论、无善无恶论三种论证。

恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。——孟子。性善论的代表莫过于孟子!孟子认为,人生来就有良知良能,这是人的本能。

而告子却不这么想。告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。意思就是说:人性无分善恶,就如同水流动时无分东西一样,哪有沟就往流。仔细想想,也不是没有道理!

荀子认为人的本性中的确存在恶的成分。他的情性观与早期儒家《性自命出》一派的思想有关。然而《性自命出》以“情”为天的观念引出的是自然主义、情感主义的生存论调。荀子没有沿着这一个路向发展,这是因为, 因而顺应他的发展,将引起人与人的争夺、贼杀,导致社会的混乱,这就是性恶论。

看到这里,你也许会有点糊涂!孟子、告子、荀子的论证都站的住,那到底谁才是对的呢?

让我们看看性本恶的例子:1974年行为艺术家玛丽娜做过一个惊心动魄的心理学实验!

她先将自己麻醉,然后面向着观众站在桌子满分作文网前,桌子上有72种道具(包括枪、子弹、菜刀、鞭子等危险物品)。观众可以使用任何一件物品,对她的身体进行任意摆布。而她不作任何反击。由于作品有不可预测的危险性,玛丽娜承诺承担行为艺术表演过程中的全部责任。

一开始,大家只是用口红在她的脸上乱涂乱画。见她毫无反应,慢慢地,有人胆大起来,开始用剪刀剪碎她的衣服……有人给她的裸体拍照,并把照片塞进她的手里;有人用玫瑰花的刺扎她的肚子;还有人划破了她的皮肤。甚至,有一个人用上了膛的手枪顶住了她的头部,好在最终被他人阻止。

难道世间都是恶吗?当然不是:一个人贩子,他拐了一个4岁的男孩儿,在火车上,男孩没有像其他孩子那样哭,一直叫着他叔叔,并且求着叔叔讲故事给他听。孩子说,叔叔,你是不是也给你的儿子讲故事听他才睡觉?

这句话打动了他,他亦是为人夫为人父的人,也有一个5岁的女儿,每天缠着他讲故事。只一个瞬间,他决定把孩子送回�

人贩子之所以把孩子送回去,是因为自己的人生中残存的那点善良救了他,是那一点善良让他明白,最狠毒的人,也会有一丝柔软的地方。

我认为:人之初,性本无。善不知恶不知,耳濡目染,养为本性。正所谓,人之初,性本善,人之后性本恶!人都有欲望,欲望本恶。有了约束才会收敛一点!人性其实是又善又恶的,人不可怕,可怕的是无法自控的内心……

人性本善作文 篇十

我们从小就学习背诵的弟子规,它的第一句就是:人之初,行本善。所 人们诞生之时,他就是一个纯洁的生灵,所谓的坏人,恶人但是是因为在这之后因为环境因素而导致他的纯洁有所动摇,逐渐走向邪恶罢了。

首先,要明确人性是什么。人性,指的就是人得特性,就是人这种动物所具备的。然而孟子说过,人性善。《孟子·告子上》中,孟子就提出“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”。佛教认为众生都具有佛性,只因开始以来被无明遮障,所以如果不是因为人性本善的话,那么佛家又怎样会有“放下屠刀,立地成佛”这一说法呢?

那些小孩听到妖魔鬼怪皆会感到害怕,然而听到那些超人,英雄时,却是满眼的羡慕,他们愿意乐意去学习英雄,这就是因为他们人性本善,才会使他们崇尚于正义是事情。而妖魔鬼怪,人们给予他们的定义都是可恶,憎恨的,性本善的小孩于此格格不入所以才会感到害怕,厌倦,这些都是能够说明人性本善的。

或许有人会说:小孩子经常做一些恶作剧,对他人有伤害的事情。然而这一说法并不能说明人性本恶,因为小孩除了性本善这一特性,还有贪玩的特性,恶作剧都是出于好玩,使自己愉悦罢了,当他们认识到事情的不对时,他们会改正,所以可见人性本善。

据美联社3日报道,在一个实验中,科学家手里的衣服夹子掉地上了。一个刚学会走路的孩子过去帮他捡起来,并且还给他。这个简单的实验就能够证明。仅有18个月大的孩子也具有帮忙他人的无私品质和潜力,人性本善。科学家还发现,不仅仅仅是这个孩子,各个孩子都是助人为乐的“好孩子”,这足以说明,每个人都是性本善的。

在社会中,或许会有恶人,坏人。这个“近朱者赤,近墨者黑”,“孟母三迁”等故事都很好的证明了环境对于人得性格的影响使很大的。人性是先天的,并不是后天因素所控制的。所以,关于人性,每一个人都是善良的,纯洁的。

人性本善作文 篇十一

人性本善,这是人人都明白的道理。隋朝亡国君杨广一生四处征战,天下百姓苦不堪言;奸臣秦桧臭名昭著,陷害一代忠臣,做尽无良之事,最终遗臭千年;清朝和贪污国家公款的数目,令人咂舌;湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年,奸淫少女贪污贿赂,其恶行令人发指……但是,谁又能想到这些个作恶多端的人,在以前的以前,也是天真烂漫,善良可爱的小精灵呢?或许在那些童真的日子里,这些“恶人”们还在某些地方上演过“孔融让梨”,“扶老奶奶过马路”之类的感人桥段。至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步,只是因为他们忘记了:人性本善,但贵在坚持。

人性本善,贵在坚持。到此刻为止,还是有很多人不明白:为什么丛飞情愿住着破烂狭小的房子,却也要帮忙那些不相干的孩子们?为什么李灵放着大学不上,即使捡破烂也要给贫困孩子们买书看?为什么有那么多“傻蛋”吃不饱穿不暖还专管别人闲事?为什么?因为他们懂得“人之初,性本善”,懂得人性本善,贵在坚持。

人性本善,贵在坚持。我们都明白“人之初,性本善”,可在时光悄无声息的流逝中,在每一天的日出日落里,我们却忘记了这句就应被我们铭刻在心的话。不明白从什么时候开始,我们念到这句话时,没有了童年时期的专注虔诚,有的只是一字一顿公式般机械的记忆。最终,在社会的浪潮里,我们心中的那一叶名为“善”的小舟开始晃荡,破碎。也许这时候的我们就应静下心来,去幼儿园旁听一听,听听那天使般童真的声音,听听那从孩子们嘴里蹦出来的清清脆脆,纯洁得没有一丝杂质的字句:人之初,性本善……

也许有很多人认为,像丛飞这样的人傻,但我觉要说,他们很聪明。他们用最纯朴的方式保护了自己心灵的净土,用最干净的笑容给世界带来了温暖,用最单纯简单的心来开心地对待每一天!

是的,人性本善,贵在坚持。

隐隐约约地,从那远方飘来一缕若有若无的声音,我侧耳静静地听。阿,我听清了,那声音在说:“人之初,性本善,若长久,须坚持。”

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